∝Tarih Felsefesi
"Tarih bize film mi gosteriyor, yoksa yasa mi ogretiyor?"
Hegel & Ibn Haldun
En Basit Tanimla
Tarih felsefesi sunu sorar: "Tarihte olan olaylar rastgele mi gerceklesti, yoksa arkalarinda tekrarlayan yasalar var mi?"
Siradan tarih okuyucusu olaylari anlatir: "Falan imparatorluk su tarihte coktu." Tarih filozofu ise sorar: "Neden coktu? Bu cokusun arkasindaki kalip nedir? Bu kalip baska medeniyetlerde de tekrar etti mi? Bugun de tekrar ediyor mu?"
Ibn Haldun, Islam dunyasinin yetistirdigi en buyuk tarih filozofudur. O, Mukaddime'sinde sunu kesfetti: Medeniyetler belirli bir dongu icinde yukselir ve coker. Bu dongunun yasalari vardir. Ve bu yasalar tekrar eder.
NiyetNazar buna Sunnetullah der: Allah'in tarihte koydugu, degismeyen ilahi yasalar.
Anlayisi Kolaylastiran Sorular
Bu sorularin cevabi sizi rahatsiz ediyorsa -- dogru yerdesiniz.
Tarihte okudugunuz bir medeniyetin cokusu -- o medeniyete ozgu mu, yoksa bugun de ayni belirtileri gosteren yapilar var mi?
Su an icinde bulundugunuz bir kurumun ya da toplulugun gidisatina bakin. Bu gidisat tarihte nerelerde gorulmustu? O hikayeler nasil bitmisti?
"Bizim durumumuz farkli" cumlesi size tanidik geliyor mu? Bu cumleyi soyleyen her topluluk tarihte nasil sonuclandi?
NiyetNazar Baglantisi
Blok 4 -- Tedebbur
Bu kavram NiyetNazar'te Blok 4'tur.
Tedebbur & Tefakkuh blogu, tarih felsefesinin metodolojiye entegrasyonudur.
Kur'an kissalari tarih anlatisi degildir. Tedebbur ve tefakkuh ile okundugunda akibet yasasina donusur. "Olay degil akibet okunur. Haber degil yasa kavranir."
Bu olayin sonu nereye cikti?
Bu gidisatin akibeti ne?
Donguleri ve kaliplari arar
Sunnetullah'i okur
Bu olayin arkasindaki yasa ne?
Allah bu olayda hangi hikmeti koydu?
Tedebbur olmayan zihin olaylari tuketir ama ders almaz. Tefakkuh olmayan zihin yasayi gorur ama hikmetini kacirir.
Tedebbur + Tefakkuh Sayfasini InceleFelsefe sorar.
NiyetNazar cevaplar.
Tarih Felsefesi: Sunnetullah'i okur